Ingenierías,
medio ambiente y humanidades
Por: Gonzalo Duque-Escobar*
El Medio ambiente, que inicialmente es un medio
fundamentalmente natural, gracias a la cultura puede ser transformado para
constituirse en un medio paranatural o construido, ecológicamente sólido y
compatible con la cultura. Pero dado el advenimiento de la tercera revolución
industrial y estando en el alba de una cuarta revolución tecnológica, habrá que
advertir que, si ya no son los tiempos de la sociedad industrial de ayer, sino
los de la sociedad del conocimiento, en lugar de instrumentalizar la
naturaleza, nuestro primer deber es entender el territorio como una
construcción social e histórica, donde la cultura surge de la interacción de
los sistemas social y natural, como una relación dialéctica de simbiosis y
parasitismo.
Aún más, si la catástrofe ambiental por la
contaminación y destrucción de ecosistemas, y el calentamiento global, son
expresiones de una profunda crisis del modelo de desarrollo, -una certeza que
roza lo obvio e inflexible-, es que con la separación causal entre Hombre y
Naturaleza inspirada en un enfoque antropocéntrico, pierden sentido la ciencia
y la tecnología modernas, tal cual se enseña en la Cátedra de Pensamiento
Ambiental de la Universidad Nacional de Colombia, cuando desde dicho espacio se
construyen propuestas para transformar las Ingenierías, como profesiones que
yacen sumergidas en un tejido de símbolos en los que todo se reduce a capital,
productividad, y eficiencia, para buscar el crecimiento económico a costa de la
miseria humana y del medio ambiente.
Si nuestra pertenencia como humanos a la “madre
tierra”, es una verdad que nos impide ver más allá de su contundencia
expresiva, y que nos dice que el Hombre es el heredero y aprendiz en todas las
cosas, esa situación entra en conflicto con los conceptos de Progreso,
Desarrollo y Globalización que reducen la naturaleza a un recurso. Nos hemos
olvidado de donde provenimos, porque no comprendernos nuestros orígenes,
nuestra historia evolutiva y de qué estamos hechos, y menos de nuestra propia
fragilidad. Al respecto la Profesora Patricia Noguera advierte que si estamos
hechos de la tierra, lo grave de olvidar que hemos escindido de ella, es la
configuración en esta civilización basada de una imagen metafísica donde el
Hombre es dominador del universo.
Al recordar los grandes desarrollos que han
transformado a Colombia, como la expansión agroindustrial, la infraestructura
del transporte, y el desarrollo hidroenergético, al incorporar los grandes
costos sociales y ambientales que han generado, encontramos vicisitudes
ingenieriles que no tienen justificación; al respecto mientras la ética guía el
comportamiento humano en la sociedad y la moral el apego a las costumbres y
normas establecidas, dado que el ingeniero como profesional debe tomar
decisiones con gran impacto en el ambiente que influyen en la sociedad,
conscientes de la responsabilidad personal, social y profesional que implica el
ejercicio de la profesión, deberíamos volver a la ética para discutir y
fundamentar los principios de nuestra moral.
Además de actuar con honestidad y transparencia,
promoviendo buenas prácticas, diseñando obras y prestando servicios con
precisión, atendiendo las consecuencias de sus acciones, y respetando a las
personas y el medio ambiente, la ingeniería como actividad específica que
aplica o desarrolla tecnologías, y hace uso de conocimientos propios de las
matemáticas y ciencias naturales obtenidos a través del estudio, la experiencia
y la práctica, también, conforme la tecnología evoluciona, debe hacerlo la
ingeniería del Siglo XXI, para estar al servicio de la humanidad, lo que
implica, además de innovar, redefinir roles y actualizar currículos con
enfoques transdisciplinares, humanizar la ingeniería y adaptarla a la
naturaleza.
Entre otros desafíos para Colombia, donde habrá que
resolver la desestructuración del tejido social y desequilibrios regionales en
NBI, enfrentar la amenaza del cambio climático resolviendo los conflictos de
uso del suelo y la vulnerabilidad socioambiental; al transformar el territorio,
la ingeniería además de resolver las dificultades del desempleo, la inequidad y
la pobreza, sin acentuar el Gini de la propiedad de la Tierra y la brecha de
productividad e ingresos entre ciudad y campo, para mejorar la calidad de vida
de la población, desde su ejercicio se deben satisfacer las necesidades
bioculturales en el territorio, aportando además de alternativas pertinentes
que respondan al contexto, conocer las relaciones entre el todo y las partes,
lo multidimensional y lo complejo.
* Profesor de la U.N. de Colombia, Sede
Manizales. http://godues.webs.com
Ref.: La Patria, Manizales, 20-06-2022. Imagen: La Ecorregión Cafetera de
Colombia en los Mundos de Samoga.
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